写陶渊明的诗
1、写陶渊明的诗句 对联
(1)、凄厉岁云暮，拥褐曝前轩。南圃无遗秀，枯条盈北园。倾壶绝馀沥，窥灶不见烟。诗书塞座外，日昃不遑研。闲居非陈厄，窃有愠见言。何以慰吾怀，赖古多此贤。
(2)、陶渊明的诗，语言质朴自然，集抒情、写景、议论于一体，深受人们喜爱，对后世影响很大，尤其是《饮酒二十首》。这二十首诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人以酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
(3)、荣叟老带索，欣然方弹琴。原生纳决屦，清歌畅商音。重华去我久，贫士世相寻。弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。岂忘袭轻裘，苟得非所钦。赐也徒能辩，乃不见吾心。
(4)、野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。
(5)、 ①本篇原列《己亥杂诗》第一百三十。卧龙,指诸葛亮。原诗第一句后面,附有作者的自注:“语意本辛弃疾。”辛弃疾《贺新郎》词“把酒长亭说”中有“看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。”
(6)、后来很多诗人都模仿这种写法。韦庄的《与小女》“见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车”、苏轼的《洗儿戏作》“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”……
(7)、但毕竟还是寻找到了。桃李桑树，茅檐鸡犬，诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵
(8)、常恐霜霰至，零落同草莽。归园田居·其三种豆南山下，草盛豆苗稀。
(9)、泛此无忧物，远我遗世情。”认为喝菊花酒不仅能“祛百虑”，还能“制颓龄”，因此，喝酒、作诗成为陶渊明躬耕隐居生活的两大爱好。
(10)、诗人在《归去来兮辞》中曾这样写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”他以云、鸟自喻，云之无心出岫，恰似自己无意于仕而仕；鸟之倦飞知还，正像本人厌恶官场而隐。本诗中“飞鸟相与还”两句，与《归去来兮辞》中“鸟倦飞而知还”两句，其寓意实为同一。
(11)、人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安。开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦，弗穫辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。
(12)、清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。”
(13)、道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
(14)、题诗庚子岁，自谓羲皇人。手持山海经，头戴漉酒巾。
(15)、⑵陶渊明诗：“天运苟如此，且进杯中物。”赞美陶渊明的名句《读陶渊明诗》
(16)、这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
(17)、经过长期痛苦而疲惫的求索，诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。道路虽然，曲折多艰，但毕竟还是寻找到了。
(18)、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧(ài)远人村，依依墟里烟。
(19)、晋代，菊花入酒已是十分普遍。潘岳《秋菊赋》中就说到：“泛流英于清醴，似浮萍之随波。”
(20)、颜公付酒钱颜延之在当刘柳后军功曹这个官职时，曾经在寻阳和陶潜交情很好。后来颜延之在始安郡这个地方当官，在经过陶潜住的地方时，便天天去陶潜家。要走的时候，颜延之留下二万钱给陶潜，陶潜全部把钱送到酒家，以便以后去拿酒方便些。
2、写陶渊明的诗句有哪些
(1)、这首诗写心远世俗、欣赏自然的兴致和领悟。艺术特色：平淡而醇厚。
(2)、译文：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
(3)、反观陶渊明的儿子，不聪明，不长进，却得以保全性命。
(4)、时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
(5)、(《时序》)又说：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
(6)、少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。饥食首阳薇，渴饮易水流。不见相知人，惟见古时丘。路边两高坟，伯牙与庄周。此士难再得，吾行欲何求。
(7)、今日天气佳，清吹与鸣弹。感彼柏下人，安得不为欢。清歌散新声，绿酒开芳颜。未知明日事，余襟良已殚。
(8)、这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。《归园田居·其一》陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。
(9)、《归园田居·其一》魏晋：陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
(10)、其三∶放赫愍侯，运当攀龙。抚剑风迈，显兹武功。书誓河山，启土开封。亹亹丞相，允迪前踪。
(11)、梅柳夹门植，一条有佳花。”陶渊明生活在宁静美丽的自然之中，颇感满足与惬意。
(12)、《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔来点化景物，通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写，展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀，也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢，而忽视了潜藏在字里行间的人生悲凉。
(13)、岩岩显朝市，帝者慎用才。何以废共鲧，重华为之来。仲父献诚言，姜公乃见猜。临没告饥渴，当复何及哉。
(14)、吾生梦幻间，何事绁尘羁！推荐三首陶渊明写的归隐诗《饮酒·其五》魏晋陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
(15)、南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。
(16)、方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
(17)、陶渊明在诗中说，将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却不知怎样表达。
(18)、安宁祥和下来。冲破樊篱，找回自我，优哉、悠哉！
(19)、忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。气力渐衰损，转觉日不如。壑舟无须臾，引我不得住。前涂当几许，未知止泊处。古人惜寸阴，念此使人惧。
(20)、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。——《归园田居其三》
3、写陶渊明的诗句
(1)、先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。
(2)、不过陶渊明的年谱中存在很多问题，我们现在还不能确切地判断这一组诗的具体写作时间，但总之这时候他已经归隐有年了。他在这篇序言中说自己“闲居寡欢”，现在我们就要对他的这句话作一个分析：他在归田之后所过的生活，真的只有“闲居”，只有“寡欢”吗？上一节曾说，有些小作家看山说山，看水说水，所写的都是偶然的一点点感动；而对于一个真正的大作家来说，他的作品里边有他意识的基本形态，或者说，他的作品所表现的乃是他自己的整个生命，所以往往不是很单纯的。
(3)、三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
(4)、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
(5)、“俯仰终宇宙，不乐复何如！”二句是全诗的总结。此五字之妙，首先在于写出了“读山海经”的感觉，由于专注凝情，诗人顷刻之间已随书中人物出入往古、周游世界，这是何等快乐。
(6)、少年罕人事，游好在六经。——《饮酒·其十六》
(7)、渊明赞美松菊精神是有所寄托的。《和郭主簿》大约作于晋安帝元兴元年(402年)前后，时作者三十八岁左右，因母丧而闲居在家。
(8)、因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了；真正的诗，是要通过形象来表现的。
(9)、不管是他传还是自序，都不难看出，陶渊明归隐田园的真正原因是“心为形役”，即心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却又不能不做。结合《宋书》和小序来分析，“心为形役”含义有二：一是诗人为口腹之计，羁身宦海，折腰事人，寄人篱下，仰人鼻息，遭遇了冷眼和歧视，深感屈辱和厌倦。
(10)、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
(11)、白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。
(12)、与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。陶渊明的诗10首及赏析命子
(13)、阿舒已经16岁了，却是懒惰无比，阿宣快15岁了，也不爱学习。
(14)、春天的时候万物复苏，处处繁花似锦，所有的花儿都开了，地上的草也长得郁郁葱葱，春水溢满了田野和水泽，这就是春天，让人心驰神往的春天；等到了夏天之后，那又是另一番景象，云彩变幻莫测，有的时候犹如一座山峰，千姿百态，会出现各种不同的形状，对于我来说同样喜欢夏天。这里所写的是春天和夏天，为的是与下面的两句形成对应。
(15)、狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。
(16)、欢来苦夕短，已复至天旭。急~~,求不被世俗羁绊,归隐山林的诗句,越多越好我最欣赏《饮酒》(陶渊明)
(17)、弱年逢家乏，老至更长饥。菽麦实所羡，孰敢慕甘肥。惄如亚九饭，当暑厌寒衣。岁月将欲暮，如何辛苦悲。常善粥者心，深恨蒙袂非。嗟来可足吝，徒没空自遗。斯滥岂彼志，固穷夙所归。馁也已矣夫，在昔余多师。
(18)、每一位都是响当当的角色，都是他的迷弟。然而这些后世的故事，陶渊明是不知道的。当时的陶渊明也有自己的苦恼，他的精神世界是矛盾的，生活是拮据的。没有固定收入，辞官在家内心仍旧不甘。于是在五十岁那年，陶渊明写了一组诗，表达对生命的感悟。
(19)、粲粲三珠树，寄生赤水阴。亭亭凌风桂，八干共成林。灵凤抚云舞，神鸾调玉音。虽非世上宝，爰得王母心。
(20)、误 落 尘 网 中 ， 一 去 三 十 年 。
4、解缙写陶渊明的诗
(1)、羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗辍微响，漂流逮狂秦。诗书复何罪，一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。
(2)、负疴颓檐下，终日无一欣。药石有时闲，念我意中人。相去不寻常，道路邈何因。周生述孔业，祖谢响然臻。道丧向千载，今朝复斯闻。马队非讲肆，校书亦已勤。老夫有所爱，思与尔为邻。愿言诲诸子，从我颍水滨。
(3)、愚生三季后，慨然念黄虞。得知千载外，正赖古人书。贤圣留馀迹，事事在中都。岂忘游心目，关河不可踰。九域甫已逝将理舟舆。闻君当先迈，负痾不获俱。路若经商山，为我少踌躇。多谢绮与角，精爽今何如。紫芝谁复采，深谷久应芜。驷马无贳患，贫贱有交娱。清谣结心曲，人乖运见疏。拥怀累代下，言尽意不舒。
(4)、--------------------------------------------------------------------------------
(5)、秋菊有佳色，裛露掇其英。汎此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。
(6)、秋天的时候大地一片肃杀，所有的花儿都凋谢了，地上的草也枯萎了，秋月明亮，月光下的一切都蒙上了一层迷离的色彩；冬天就更加有趣了，这个时候大地又是被白雪覆盖，到处都是皑皑白雪，不过这个时候依旧还有好的景色可欣赏，那就是那山峰中的松树依旧还是生长的很挺拔，不会畏惧严寒。最后一句陶渊明突然是笔锋一转，从一棵小小的松树中感受到了生命的顽强，从而有着他对于生命的理解，还有对于人生的解读。
(7)、其他不可及，且效醉昏昏.陶渊明的诗歌有哪些陶渊明《归田园居》原文+译文
(8)、问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
(9)、沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。
(10)、自古叹行役，我今始知之。山川一何旷，巽坎难与期。崩浪聒天响，长风无息时。久游恋所生，如何淹在兹。静念园林好，人间良可辞。当年讵有几，纵心复何疑。
(11)、这里引用了“孔融四岁让梨”的典故，和儿子九岁还只会贪吃形成对比，可见儿子的不长进。
(12)、陶渊明是晋安帝义熙元年归隐的。关于归隐的原因，《宋书•陶潜传》说是“郡遣督邮至县，吏自应束带见之。
(13)、很多文人都是一股牛脾气，嬉笑怒骂皆成文章，即使怼起儿子，也是毫不留情。
(14)、虚舟纵逸棹，回复遂无穷。发岁始俛仰，星纪奄将中。南窗罕悴物，北林荣且丰。神渊写时雨，晨色奏景风。既来孰不去，人理固有终。居常待其尽，曲肱岂伤冲。迁化或夷险，肆志无窊隆。即事如已高，何必升华嵩。
(15)、晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。
(16)、方 宅 十 余 亩 ， 草 屋 八 九 间 。
(17)、陶渊明在当时也算是文学界的泰山北斗，可是他的儿子没有一个青史留名，令很多人感慨：好竹出歹笋。
(18)、野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
(19)、靡靡秋已夕，凄凄风露交。蔓草不复荣，园木空自凋。清气澄馀滓，杳然天界高。哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。万化相寻绎，人生岂不劳。从古皆有没，念之中心焦。何以称我情，浊酒且自陶。千载非所知，聊以永今朝。
(20)、可惜嵇绍没有听从他的话，最后为晋惠帝尽忠而亡，虽然留下了千古美名，却辜负了父亲的期望。
5、苏东坡写陶渊明的诗
(1)、陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
(2)、其十∶日居月诸，渐免子孩。福不虚至，祸亦易来。夙兴夜寐，愿尔斯才。尔之不才，亦已焉哉!
(3)、羁 鸟 恋 旧 林 ， 池 鱼 思 故 渊 。
(4)、这首诗通篇大白话，幽默又诙谐，看似处处在责骂孩子，却饱含深情。
(5)、清晨起，陶渊明就下田地铲除杂草，一直到暮色四合，月亮出来时，才扛锄回去。
(6)、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗十二首·其一》
(7)、出自唐代李白的《嘲王历阳不肯饮酒》地白风色寒，雪花大如手。
(8)、陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕”。
(9)、译文：长河已被春水涨满，漱漱口，再把脚手冲洗一番。眺望远处的风景，看啊看，心中充满了喜欢。人但求称心就好，心意满足并不困难。喝干那一杯美酒，自得其乐，陶然复陶然。
(10)、徘徊无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依；因值孤生松，敛翮遥来归。
(11)、可以说，陶渊明《饮酒二十首》这组诗，以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。而《饮酒二十首》中最为经典的又当属今天我们分享给大家的《饮酒·其五》，诗中无一酒字，却句句让人醉，写出人的最舒服状态。
(12)、衣沾不足惜，但使愿无违。归园田居·其四久去山泽游，浪莽林野娱。
(13)、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(14)、生命来之不易，是脆弱的，也是短暂的。虽然我们的生命都是被动选择的，但是我们依然可以主动选择自己生活，走什么样的路，做什么样的人，实现怎样的人生价值。
(15)、这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
(16)、而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。
(17)、陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样？而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。
(18)、苏轼之所以对陶渊明如此的崇拜，很重要的一个原因就是他们两个共同作为文人，肯定会在思想上有着共同之处。陶渊明作为苏轼的前辈，他在那个时候所出现的一些淡泊名利的思想，放在苏轼眼中来说是非常先进的。而且苏轼作为一个文人，他的才华也是非常高的，他自然会对陶渊明这种才华横溢的人非常的珍惜，也希望能够从他的作品当中学到一些自己身上所不具备的东西。
(19)、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
(20)、译文：偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事，有时竟忘记了一年四季的轮回变化。巷子里、庭院里到处都是树木的落叶，看到落叶不禁发出感叹，才知道原来已是金秋了。北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱，田地里将要收割的稻子也金黄饱满。如今我要及时享受快乐，因为不知道明年此时我是否还活在世上。吩咐妻子快带上孩子们，乘这美好的时光我们一道去登高远游。
(1)、最新公告：淘诗词为践行 “诗意中国，甘为拾柴人”拟在全国34个省市区建立诗友会，截止目前已建诗友会有：北京(吴铮)，广西(李冰，黄绪明(副会长))，山东(许文丽)，山西(段爱丽)，安徽(李家灵)，吉林(刘文辉)，江西(付云帆)，河南(宋高玉)，陕西(田王宏)，甘肃(郭昌宏)更新中……
(2)、“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”
(3)、可见，晋代最爱菊花、最懂菊花的人，非渊明莫属。陶渊明情趣高雅，他不止于爱松爱菊，还十分欣赏兰花、柳树、竹子与梅花。
(4)、“采菊东篱下，悠然见南山”多么自然，多么惬意，千百年来，一直被人不断吟咏。
(5)、户 庭 无 尘 杂 ， 虚 室 有 余 闲 。
(6)、后两句是对松菊内在美的揭示：它们坚贞秀美的姿态，实是霜天中的英杰。松菊秀美坚贞、不畏风霜的审美特征被写得形神兼备，如在眼前。
(7)、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
(8)、阿雍和阿端十三岁了，连六和七都数不过来。阿通快9岁了，却只知道找梨子和板栗吃。
(9)、其九∶厉夜生子，遂而求火。凡百有心，奚特于我!既见其生，实欲其可。人亦有言，斯情无假。
(10)、仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木从横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜。我心固匪石，君情定何如。
(11)、“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，时间最悲痛的莫过于此。
(12)、雍端年不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。
(13)、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
(14)、山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。
(15)、他作《癸卯岁始春怀古田舍》(其二)说：“长吟掩柴门，聊为垅亩民。”《与从弟敬远》诗又说：“寝迹衡门下，邈与世相绝。
(16)、脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
(17)、白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。
(18)、陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。
(19)、陶渊明自己说的，则与此略有不同。他在《归去来兮辞》小序中说是“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟。
(20)、那么，他在这里所说的“闲居”，而且“兼比夜已长”，应该是农村冬闲而夜已渐长的时候。这时候地里已经收割干净，所以他才能够有一段“闲居”的时间。
(1)、陶渊明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦，每逢饮酒聚会的时候，便抚弄一番，来表达其中意趣。
(2)、王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。过了一会，陶渊明望见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番，大醉而归。
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