木心经典语录大全
1、木心经典语录200条
(1)、3)你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。--木心《眉目》
(2)、木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，***当代作家、画家，在***和纽约华人圈被视为深解***传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
(3)、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》
(4)、桃树不说我是创作桃子的，也没有参加桃子协会。——木心
(5)、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。——《黄金时代》
(6)、天才幼年只有信心，没有计划。天才第一特征乃是信心，信心就是快乐。
(7)、对方愈是打击，你愈要努力，甚至是成功的时候，对他说谢谢。
(8)、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。
(9)、你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》
(10)、0事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
(11)、妈妈说过，要往前走，就得先忘掉过去。我想，这就是跑的用意。——《阿甘正传》
(12)、这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，急转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然，过后都是天不然而不然，唯少数中之尤少者，将坯炼为器，料提为品，种开花结果，于是其纯真益粹，其激情愈湛，其向上尤峻，其爱美至挚。原来天赋的本钱可以用的如此的阔绰。
(13)、7)一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。--木心《晚祷文》
(14)、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
(15)、19)电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样--瞬间就过去了。--木心
(16)、5)生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。--木心《卡夫卡的旧笔记》
(17)、(2)：我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》
(18)、我自得***果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
(19)、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
(20)、生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
2、木心经典语录大全200句
(1)、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是***。
(2)、(2)：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。--木心《云雀叫了一整天》
(3)、宋玉是屈原的学生，为老师写过赋。杜甫年幼时不敢自比屈原，宋玉，只是个景仰者，到他写这首诗时，无疑是大诗人了，绝不在宋玉之下。但杜甫还称宋玉为师。
(4)、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。——木心《大卫》
(5)、也想过不认识你，便不会有我今天的痛，可我从未后悔过。如果真如你所说还爱我，便忘了我好好过。
(6)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——木心
(7)、不是你想得太多，是经历让你学会了不语沉默。
(8)、熬过不能选择的时候，才能选择自己想过的生活。
(9)、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。——木心
(10)、既要埋头拉车，也要抬头看路。努力到感动自己，殊不知，没有大目标的这种努力，只是徒劳无功。不要害怕那些看上去无法达成的目标，人们总是高估自己在一年内能做成的事，却低估自己在十年内能做成的事。
(11)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到***心，而是会心一笑。——木心
(12)、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。
(13)、14)快乐来自智慧，又滋养了智慧。--木心
(14)、等待，恰若春暖花开前的冬眠。忍受寒风凛冽，只为来年的草长莺飞，春满人间。
(15)、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。
(16)、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
(17)、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。
(18)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
(19)、总得熬过无人问津的日子，才能拥抱你的诗和远方。
(20)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
3、木心经典语录名言通
(1)、你见过的将死之人太少，我见过很多，快死的人，越要努力过好今天。健康的人却喜欢牺牲今天去期许美好的未来，事实上，每一天都是独一无二的，你得认真的去过。
(2)、给他们面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》
(3)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到***心，而是会心一笑。——木心
(4)、2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，
(5)、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。——木心《素履之往》
(6)、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。
(7)、21)岂只是艺术家孤独艺术品更孤独--木心《云雀叫了一整天》
(8)、一个艺术家，人生看透了，人生成熟了，还有什么为人生，为艺术，都是人生，都是艺术。
(9)、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是***。——木心
(10)、写了三句话，第一句话逗人微笑，第二句话引人大笑，第三句话招人狂笑。
(11)、4)命运十分可怕。命运十分精致。--木心《丙寅轶事》
(12)、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。——木心
(13)、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
(14)、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
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(16)、18)那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、***，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈--木心《温莎墓园日记》
(17)、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
(18)、25)知识，学问，使人通达，使人平静。--木心
(19)、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
(20)、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
4、木心经典语录短句
(1)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。——木心
(2)、浮士德精神套用***的说法就是“君子以自强不息”，那种自强是内向的，弄到后来斗不过外界的强物强势，就又有一个说法，“成则济世，败则独善”，谓之应顺天命。有的固然竭力拼搏过，到底败北，独善了，那自然没话可说。但***的自强者往往先设计好了“独善”的退路，然后尝试去济世，稍一接触，便断定不成，退回来，觉得委屈万分，于是独善起来特别有滋味，***没有浪子，***的浪子还没离家就已经想家了。
(3)、每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？
(4)、(5)：生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。--木心
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(6)、7)没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。--木心《少年朝食》
(7)、这个世界上没有绝对的善***，善***并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场，一个善，在下一瞬间也许就转换成***，反之亦然。陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中描写的正是这样一个世界，重要的是，要维持转换不停的善与***的平衡，一旦某一方过度倾斜，就会难以维持现实中的道德，对了，平衡本身就是善。
(8)、18)轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。--木心《素履之往》
(9)、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
(10)、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
(11)、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
(12)、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
(13)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——《素履之往》
(14)、木心，原名孙璞，浙江桐乡乌镇人，自幼迷恋绘画与写作，1948年毕业于上海美术专科学校。1982年移居纽约，从事美术及文学创作。出版包括《琼美卡随想录》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《温莎墓园日记》等在内的书籍10多部。
(15)、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》
(16)、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
(17)、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
(18)、11)裘马轻狂的绝望总比筚路蓝缕的绝望好--木心《我纷纷的情欲》
(19)、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。——木心《鱼丽之宴》
(20)、弥尔顿说：“每一行都要表现自己的性格。”木心的语录(2)佛教吸引***最有学问的人去研究，说明佛教的文学性，哲理性之丰富。近者如章太炎，鲁迅，都涉入。章的学说就是以佛经与老庄哲学的融合。研究佛经，是东方智者和知识分子的一个底。今天的***学者就缺这个底。
5、木心经典语录大全图片
(1)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
(2)、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。——《从前慢》
(3)、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
(4)、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》
(5)、四个态度彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。——木心《素履之往》
(6)、其实每个人都有自己的不如意，只是有的人站在阳光下哭花了脸，有的人却躲在暗地里开出了花。
(7)、You never wrong to do the right thing.
(8)、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。
(9)、12)“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。--木心《琼美卡随想录》
(10)、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的`吹笛。
(11)、4)无论从前有多慢，无论现在有多快，我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。--木心《从前慢》
(12)、地球本来是带着人香而飞行的。——木心《人香》
(13)、人都很在意那些遥不可及的东西，而对于已经到手的却不屑一顾。
(14)、.我醉的恰到好处，听的懂你的话，却不会感到悲伤。——《死人经》
(15)、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
(16)、***文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》
(17)、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。
(18)、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
(19)、8)一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。--木心《文学回忆录》
(20)、.让百孔千疮的东西浮上水面 ，任何人都枉费心机。
(1)、不是马革裹尸，那几乎是每个英雄必然的结局； 不是受尽折磨，因为每道伤疤都是英雄的勋章。 最大的悲剧是：你拼尽全力打倒的***龙，总会死而复生； 你付出生命守护的人们，不过是一群自私自利的蝼蚁。
(2)、12)西方人善舞蹈，***人精书法，***的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。--木心《鱼丽之宴》
(3)、大岛说:“让•杰克•卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明都是囿于樊篱的不自然的产物，当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪，他们的本性是自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当***人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味着什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。
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